DERNIER JOUR DU CARNAVAL

Le dernier jour du Carnaval,

à Arrecife,

a lieu le Mercredi des Cendres.

Ce soir là, c'est l'enterrement de la Sardine.

"Enterrement " est un terme impropre,

puisque la Sardine va être brûlée.

La Sardine symbolise l'opulence du Carnaval

à laquelle il faudra mettre un terme

pour entrer dans la période de frugalité

qu'est le Carême.

Nous nous sommes retrouvés,

avec Françoise et Guy,

au départ du cortège.

Deux squaws échappées de la réserve.

Pris en flagrant délit de farniente,

nos deux soldats américains se sont tout de suite

mis au garde à vous.

La Sardine, en route vers l’holocauste.

Le Chapelier d'Alice

qui a volé la montre du Lapin Blanc.

Et c'est parti . . .

Ceux-là n'ont pas dû avoir chaud.

De dos . . .

. . . puis de face.

Certains ont admiré le vélo;

d'autres n'ont vu que le chien.

Spiderman enfant.

"Vive la France".

Tout y est: la cocarde, la Tour Eiffel,

et l'air triste de la dame qui arbore nos couleurs.

Certaines se sont déguisées en Mouquère,

ou en Moukère, si tu veux . . .

(Mot algérien, de l'espagnol "mujer").

Suffisamment rare ici pour être signalé.

Devant la plage:

arrivée de la Sardine,

qui est portée jusqu'au lieu du sacrifice . . .

. . . avant d'être hissée sur la bûcher. 

Le feu est mis aux poudres . . .

. . .avant le feu d'artifice final.

Le feu purificateur invite à renaître 

dans une société où l'ordre 

des choses serait rétabli.

Dans certaines sociétés primitives,

ce sont des voitures qui sont brûlées,

non pour rétablir l'ordre,

mais pour son contraire.

LE CARNAVAL

Que se passe-t-il sur notre petite île volcanique 

en Février ?

Le Carnaval…

A  Arrecife, les festivités se déroulent cette année 

du 2 au 14 Février.

Défilés, déguisements, musique et danses

 sont au programme.

Comme vous n’avez pas eu de leçons d’histoire 

depuis belle lurette,

et que cela doit vous manquer,

je vous fais part des résultats de l’enquête 

que j’ai effectuée.

Commençons par l’étymologie.

« Carnaval » vient du latin « carnelevare »,

« carne », la viande et « levare », enlever ;

 littéralement, donc, enlever la viande.

Le Mardi Gras est le dernier jour

où peuvent se consommer les aliments riches

qui seront supprimés pendant le Carême,

où « mis en quarantaine »,

 durant les 40 jours qui précèdent Pâques.

Au temps des Romains, déjà,

 des rites agraires symbolisaient le réveil de la nature,

le mois de Mars étant, (et c’est logique),

le premier mois de l’année.

Février était le mois néfaste,
consacré aux morts et à la purification.

Mais avant toute nouvelle création,

le monde doit retourner au chaos primordial

pour se ressourcer.

Ce chaos était représenté par le Carnaval,

au cours duquel les interdits étaient transgressés,

où un simple d’esprit devenait roi

et où un âne, symbole de Satan,

officiait à l’autel.

(Nous pouvons considérer que,

dans certains pays, c’est Carnaval tous les jours !)

Les masques et déguisements autorisaient

toute cette confusion, symbole du chaos.

Mais ne voyez pas, actuellement,

le carnaval comme un simple prétexte pour se déguiser :

l’événement comporte (ou a comporté)

un message politique implicite.

Au Moyen-âge, l’Inquisition

(Celle qui est qualifiée de « Très Sainte »)

a interdit ce type de manifestation.

Pendant la dictature de Franco, idem…

avec la complicité de l’Eglise.

Il est à souligner

que le sabre a toujours fait bon ménage avec le goupillon.

Lorsque le Carnaval a repris vie 

après la période franquiste,

les Espagnols ont dénoncé et ridiculisé

l’hypocrisie morale des deux pouvoirs.

C’est pour cette raison que nombre de participants

se déguisent en religieuses aguichantes

ou en prêtres pervers.

(Non ??? ça existe ???)

En bref, pour citer la directrice

 d’une formation de percussions,

« l’esprit du Carnaval, c’est ôter les masques et costumes

que l’on porte tout le reste de l’année.

On se libère du carcan des bienséances,

 des préjugés et des complexes par le déguisement,

la désinvolture et l’autodérision »

Nous étions au départ du défilé.

Hors concours . . .

Découvrant à la fin du XVIIIème siècle

le Carnaval de Rome

et les scènes délirantes jouées 

par des hommes travesties en femmes, 

Goethe notait que "le Carnaval est une fête

qui n'est pas donnée au peuple,

mais c'est le peuple qui se donne lui-même".

Ces deux "demoiselles" doivent être leur réincarnation.

Beaucoup d'hommes étaient déguisés en femme.

Je n'avais pas de divan pour les psychanalyser.

Un petit rigolo exécute la danse du ventre 

devant Véronique, médusée . .

Beaucoup plus poétique, 

une fée échappée de son univers.

Sœur Rita et sa geisha. 

Sur le parcours . . .

Papa, Maman et bébés crocodiles.

 

Devant les stands,

c'était noir de monde . . .

(Plaisanterie souchonesque)

Il faut dire que les tapas étaient à :

Dans la pizzeria où nous avons déjeuné,

un lutin échappé des bois . . .

 Que de monde . . .